Köksal Pabuçcu
Prof. Dr. Köksal Pabuçcu (d. Erzincan), Türk bilim ve sanat insanı.
Hayatı ve Kariyeri[değiştir]
Pabuçcu, Erzincan’da doğdu. İlk, orta ve lise eğitimini Erzincan’da tamamladı. Atatürk Üniversitesi’nde Biyoloji eğitimi aldı. Aynı bölümde mastır, Gazi Üniversitesinde ise Limnoloji/Algoloji alanlarında doktora yaptı. Mikroalglerin aksenik kültürünü yaptı ve konvansiyonel yöntemlerin dışında, farklı yöntemler geliştirdi. Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesinde Mikroalg Kültür Laboratuvarı ve Mikroalg Kültür Koleksiyonu kurdu. Kültürünü yaptığı bazı alg türlerinin farmasötik, taksonomik, ekolojik yönlerini çalıştı. Yüze yakın ulusal-uluslararası yayın ve bildirisi, on dört kitabı vardır. Pabuçcu, sanatla da ilgilendi. Dokuzu kişisel olmak üzere, yurt içi ve yurt dışında pek çok resim sergine katıldı. Çeşitli müzelerde, kamu ve özel koleksiyonlarda birçok eseri bulunmaktır.
1992-94 yılları arasında yerel ve ulusal basında günlük karikatür çizdi. 1993'te, Gazeteciler Cemiyetince ‘Yılın Karikatüristi’ seçilen Pabuçcu, bilim ve sanat alanında birçok ödüle sahiptir. 2011 yılında Tokat Kültür Haber Dergisi tarafından 'Yılın Enleri' ödülünde, 'Yılın Başarılı Akademisyeni' ödülünü aldı.
Geleneksel Tokat Yazmacılığı konusunda, ODTÜ-Tokat Ticaret Sanayi Odası ve TOKSAT işbirliği ile Avrupa Birliği projesiyle yazmacılık sanatında yeni ustalar yetişmesine öncülük etti. Bu konuya dikkat çeken, 'Ihlamur Ağacının Kalemkar Nazlı Yüzü' isimli Nihavend bir eser yaptı ve aynı isimde bir belgesel film çekti.
Tokat Yeşilırmak Nehri'nin ıslahı konusunda TOKAT-ÇEVKO'ya 1993 yılında sunduğu ve ödül aldığı proje, 2018 yılında Tokat Belediyesi tarafından 'Kanal Tokat' olarak hayata geçirildi.
Tokat'ta 'Başöğretmen Atatürk Kampüsü Güzel Sanatlar Lisesi' bünyesinde kurduğu sanat kütüphanesine 2003 yılında Milli Eğitim Bakanlığınca ismi verildi. Kütüphane, öğrenci ve sanatseverlere hizmet vermektedir.
Pabuçcu, 1999 yılında Marblism Resimde Ebruculuk sanat akımını kurdu ve ebruyu resimlerinde fon olarak değil, resmin bir parçası olarak kullandı. Marblizm, XX. yüzyılın sonunda, resimde duygunun ifadesini güçlendirmek amacıyla ebru motifleri kullanılarak oluşturulan yeni bir resim tarzıdır. Pabuçcu tarafından başlatılan bu tarzda, resim ile ebru aynı tuvalde birleşmekte, ifadeler ebru motifleriyle desteklenmektedir. Bu resim tarzında, Geleneksel Ebru Sanatının, yalnızca bir süsleme ve fon aracı olarak değil, tuvalde resmin bir unsuru olarak da kullanılmasını da amaçlamaktadır. Bu resim tarzında, resmin bir bölümü ebru teknesinde su ile; diğer bölümü ise fırça ya da başka aletler yardımıyla tuvalde yapılmaktadır. Marblism resmi, ebru teknesinde yapılan figüratif ya da non figüratif resimlerden farklıdır. Bu tarzda, tekne içerisinde ebru motifleri ile desenler yapılmaz. Marblism resminde resmin sadece belli bölümleri teknede, diğer kısımları tuvalde işlenmektedir. Marblism'de çizgisel sertlikten kesinlikle uzak durulmaktadır. Çizgilerde köşesizliğe dikkat edilir ve bu, Marbilim resminin en önemli unsurlarından biridir. Bu resim tarzının sofistike anlam yönü; hayat ve ruhun su gibi akışkan oluşunu esas almaktadır. Marbliste göre 'hayat akar, yakaladıkların senindir!'. İnsanın akıl, kalp, vicdan ve duyu organlarıyla yakalayabildikleri, o halleriyle sanat eserine konu olur. Marblism'de sanatçı, hayattaki tüm olayların birbiri içinde karışık olduğunu eserinde ifade etmektedir. İyi-kötü, güzel-çirkin, sevinç-keder, hepsi hayatta birbiri içindedir. Marblismde tüm bunlar fark edilerek, mana algılanmaya çalışılır. Marblist, canlı cansız her şeyin ruhsal yönü ile ilgilenir. Marblismde empati çok kullanılır. Sanatçı, her varlığın gözünden dünyayı görmeye çalışır. Pabuçcu'nun, 'Bulutun Çalgısını Dinleyen Ağaç', 'Suların Sessizliği', 'Kilitli Bahçe' gibi tablolarına konu olan tema, onların gözünden görülen ve hissedilen üzüntü, sıkıntı ve mutluluklarının anlatımıdır.
Pabuçcu bu tarzı ilk kez 1999 yılında ‘Büyülü Ağaç’ isimli tablosunda uyguladı. Tabloya konu olan ve Osmanlı İmparatorluğu'nu temsil eden çınar ağacında, yalnızca ağacın yaprakları ebru teknesine alınmış ve ebru ile işlenmiştir. Sanatçı bu eserini, Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı tarafından düzenlenen 'Uluslararası Türk Dünyası Osmanlı’nın 700. Yılı’ resim sergisinde sergiledi. Pabuçcu daha sonra bu tarzdaki eserlerini farklı ülkelerde katıldığı sergilerde de sundu. Son yıllarda Marblism, özellikle yurt dışında ilgi görmekte ve konuya ilgi duyanlar arasında yayılmaya devam etmektedir.
Pabuçcu, musiki ve edebiyat alanlarında da bir çok eser verdi. 2000-2006 yılları arasında 'Tokat Gazetesi'nde ve Doğu Gazetesinde 'Pencere' isimli köşesinde köşe yazıları yazdı. Türk Sanat Müziği, Tasavvuf Musikisi ve Çocuk Şarkılarından pek çok bestesi vardır. Bunların bir kısmı bazı dergiler İz Yaşam, Kümbet Dergisi tarafından CD albümü olarak okuyucularına dağıtılmış, bir kısmı ise Erzincan Valiliği, Tokat Valilği ve Kültür Müdürlüğü tarafından albüm halinde bastırılmıştır.
Prof. Dr. Köksal Pabuçcu, hâlen Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Eczacılık Fakültesinde Eczacılık Meslek Bilimleri Bölüm Başkanlığı ve Farmakognozi Anabilim Dalı Başkanlığını yürütmektedir. Bilimsel çalışmalarını Alg kültürü, Alg taksonomisi, Alg Farmakognozisi, Alg Ekolojisi, Marine Farmakognozi ve Akuatik Farmakognozi alanlarında sürdürmektedir.
Kitapları[değiştir]
Türkiye Bitkileri Listesi (Su yosunları) Kitabı, 2019, (T.C. Cumhurbaşkanlığı)(Bölüm Yazarı) Tohumsuz Bitkiler I. cilt(Algler)-2000. Tohumsuz Bitkiler II. cilt (Mantarlar, likenler, kara yosunları, eğreltiler)2000. Laboratuvar Deney Teknikleri-1999. Hidrobiyoloji Ders Kitabı-2005. Nil'de Ölüm-Küresel Isınma, 2006, Adam Gibi Vali (Recep Yazıcıoğlu),2004, Gizemli Zatürre SARS- 2004. Ringlerden Zirveye-2004. Biyolojik Terör- 2003. Genel Ekoloji, (Tatlısu Ekolojisi Bölüm Yazarı)-2007 Tıbbi Algoloji, Ders Kitabı, 2019 Bilim insanları
This article "Köksal Pabuçcu" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:Köksal Pabuçcu. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
